子曰:“有朋自遠方來,不亦樂乎!”7月28日—29日,“襟掠山海 共創(chuàng)共融”兩岸青年博主齊魯行走進禮儀之邦——濟寧曲阜。
“千年禮樂歸東魯,萬古衣冠拜素王。”東魯指的是春秋時期的魯國,也就是現(xiàn)在的曲阜,被譽為“東方圣城”。
城垣巍峨,城門厚重,遙望萬仞宮墻,仿佛遙見坦蕩蕩的君子氣象。走過金聲玉振,由中軸線穿過圣時門、弘道門、奎文閣、杏壇,邁向三大東方圣殿之一的大成殿,虔誠叩拜,燒香祈福,保佑逢考必過、金榜題名。
紅墻黃瓦,古松蒼柏。中國臺灣青年媒體人闕郁璇參訪孔廟后,激動地說道:“闕這個姓氏比較罕見,來到曲阜才發(fā)現(xiàn),闕姓原來是來源于孔廟旁邊的闕里街,用地名作為姓氏,這真是太酷了,回去我要把這件事分享給我的家人。”
以血緣、姓氏為傳承的宗親文化,是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是兩岸一家親的生動體現(xiàn),也是魯臺文化的重要聯(lián)結(jié)點之一。臺灣地區(qū)姓氏絕大多數(shù)傳承自大陸。根據(jù)《姓氏考略》考證,闕氏主要源于曲阜闕里(今山東省曲阜市城內(nèi)孔廟東側(cè)闕里街)。闕氏今主要分布于客家民系中,臺灣地區(qū)的嘉義市民雄縣、臺北市南港,均有闕氏族人分布。除了闕姓,還有孔、曾、顏、孟、孫等等。
走過由亞克力材質(zhì)打造的書墻,中間凸起浮雕式的孔子像,順著叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)膿舸驑菲髀,兩岸青年博主來到?ldquo;新三孔”之一的孔子博物館,這里“夫子問答”“鼓瑟擊磬”“稷下學(xué)宮”等趣味互動設(shè)施,深受兩岸青年的喜愛。臺灣中國文化大學(xué)的學(xué)生謝鎰丞一邊觸摸著屏幕一邊說:“能跟以前的人物互動,這感覺蠻酷的,好像真的在跟孔子對話。”
知名歷史文化博主韓新輝對孔子博物館慕名已久,他說道:“我是一個博物館控,想來孔子博物館很久了,近日新開展的《清代衍圣公服飾展》讓我大開眼界,一件件精美的馬面裙,盡顯中國傳統(tǒng)服飾的風(fēng)韻與氣度,馬面裙十分精美,這是大家公認(rèn)的事實,通過一件件具體的文物來進行兩岸文化交流,是十分便捷有效的途徑。”